ثقافة فرعية الهبي

هيبي ، التي تهجت أيضا الهبي ، عضو ، خلال الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، في حركة مناهضة للثقافة رفضت أعراف الحياة الأمريكية السائدة. نشأت الحركة في حرم الجامعات في الولايات المتحدة ، على الرغم من أنها امتدت إلى دول أخرى ، بما في ذلك كندا وبريطانيا. الاسم مشتق من "الورك" ، وهو مصطلح يطبق على دقات الخمسينات ، مثل ألين جينسبيرج وجاك كيرواك ، الذين اعتبروا عمومًا سلائف الهيبيين. على الرغم من أن الحركة نشأت جزئياً على أنها معارضة لتدخل الولايات المتحدة في حرب فيتنام (1955-1975) ، إلا أن الهبيين لم يكونوا منخرطين في السياسة في كثير من الأحيان ، على عكس نظرائهم الناشطين المعروفين باسم "Yippies" (حزب الشباب الدولي).

الغامض

من أين أتت كلمة هيبي؟

سلام يا رجل.

شعرت هيبيز بالعزلة عن مجتمع الطبقة الوسطى ، التي رأوا أنها تهيمن عليها المادية والقمع ، وطوروا أسلوب حياتهم المميز الخاص بهم. لقد فضلوا الشعر الطويل والملابس غير الرسمية ، التي غالبًا ما تكون غير تقليدية ، وأحيانًا بألوان "مخدرة". نما العديد من الذكور اللحى ، وارتدى الرجال والنساء الصنادل والخرز. كانت فساتين الجدة المتدفقة طويلة شائعة لدى النساء ، ونظارات الجدة بدون شفة مع كل من الرجال والنساء. عادة ما اتخذ الهبيون ترتيبات معيشية مشتركة أو تعاونية ، وغالبًا ما اعتمدوا أنظمة غذائية نباتية تعتمد على الأطعمة غير المعالجة وممارسة الطب الشمولي. بالنسبة لكثير من كتالوج الأرض كلها ، الذي ظهر لأول مرة في عام 1968 ، أصبح مصدرًا لضروريات الحياة. تميل الهبيون إلى أن يكونوا من المتسربين من المجتمع ، ويتخلون عن وظائف ومهن منتظمة ، على الرغم من أن بعض الشركات قامت بتطوير أعمال صغيرة تلبي احتياجات الهبيين الآخرين.

دعا هيبي إلى اللاعنف والحب ، وهي عبارة شائعة هي "اصنع الحب ، وليس الحرب" ، والتي يطلق عليها أحيانًا "أطفال الزهور". لقد شجعوا على الانفتاح والتسامح كبدائل للقيود والفوج التي رأوها في مجتمع الطبقة الوسطى. غالبًا ما مارس الهبيون علاقات جنسية مفتوحة وعاشوا في أنواع مختلفة من المجموعات العائلية. سعى عادة إلى الإرشاد الروحي من مصادر خارج التقليد اليهودي المسيحي ، وخاصة البوذية والأديان الشرقية الأخرى ، وأحيانًا في مجموعات مختلفة. كان التنجيم شائعًا ، وغالبًا ما يشار إلى الفترة باسم عصر الدلو. عزز الهبيون الاستخدام الترفيهي للعقاقير المهلوسة ، وخاصة الماريجوانا و LSD (حمض الليسرجيك ثنائي إيثيل أميد) ، في ما يسمى برحلات الرأس ، مبررين الممارسة كوسيلة لتوسيع الوعي.

كانت الموسيقى الشعبية وموسيقى الروك جزءًا لا يتجزأ من ثقافة الهبي. كان من بين الأشخاص الأكثر ارتباطًا بالحركة المطربين مثل بوب ديلان وجوان بايز ومجموعات مثل البيتلز و Grateful Dead و Jefferson Airplane و Rolling Stones. الشعر الموسيقي ، وهو احتفال بنمط حياة الهبي ، افتتح في برودواي عام 1968 ، وفيلم إيزي رايدر ، الذي يعكس قيم الهبي وجماليات ، ظهر عام 1969. كان الروائي كين كيسي أحد أشهر المتحدثين الأدبيين للحركة ، لكنه أصبح مشهورًا على حد سواء لجولات الحافلة التي قام بها مع مجموعة تسمى Merry Pranksters.

• 

• 

كانت التجمعات العامة - جزءًا من المهرجانات الموسيقية ، وأحيانًا الاحتجاجات ، ببساطة أعذارًا للاحتفال بالحياة - جزءًا مهمًا من حركة الهبيين. تم عقد أول "دخول" يسمى تجمع القبائل في سان فرانسيسكو في عام 1967. مهرجان موسيقى لمدة ثلاثة أيام يعرف باسم وودستوك ، أقيم في ولاية نيويورك الريفية في عام 1969 ، وجذب ما يقدر بـ 400،000 إلى 500،000 شخص و أصبح مرادفًا فعليًا للحركة. شارك هيبيز في عدد من التدريس في الكليات والجامعات التي تم شرح معارضة حرب فيتنام ، وشاركوا في الاحتجاجات والمسيرات المناهضة للحرب. وانضموا إلى متظاهرين آخرين في "الوقف الاختياري" - مظاهرة على مستوى الدولة - ضد الحرب في عام 1969. وشاركوا في تطوير الحركة البيئية. أقيم يوم الأرض الأول في عام 1970.

بحلول منتصف السبعينيات ، تضاءلت الحركة ، وبحلول الثمانينيات تراجعت الهيبيين إلى جيل جديد من الشباب الذين كانوا عازمين على صنع وظائف لأنفسهم في مجال الأعمال والذين أصبحوا معروفين باسم المترفين (المهنيين الحضريين الشباب). ومع ذلك ، استمر الهبيون في التأثير على الثقافة الأوسع ، على سبيل المثال ، في المواقف الأكثر استرخاء تجاه الجنس ، في الاهتمام الجديد بالبيئة ، وفي تقليل واسع النطاق للشكليات.