ليو تولستوي كاتب روسي

خيال بعد عام 1880

يمكن تقسيم رواية تولستوي بعد آنا كارنينا إلى مجموعتين. كتب عددًا من الحكايات الأخلاقية لعامة الناس ، بما في ذلك "Gde lyubov ، tam i bog" (مكتوب عام 1885 ؛ "أين الحب ، الله هو") ، "Chem lyudi zhivy" (مكتوب 1882 ؛ "ما الذي يعيش به الناس") ، و "Mnogo li cheloveku zemli nuzhno" (مكتوبة عام 1885 ؛ "كم تحتاج الأرض إلى الإنسان") ، وهي قصة أشاد بها الروائي الأيرلندي جيمس جويس على أنها "أعظم قصة يعرفها أدب العالم". بالنسبة للمثقفين ، كتب تولستوي روايات واقعية وعلمية للغاية. تنجح بعض هذه الأعمال ببراعة ، ولا سيما Smert Ivana Ilicha (مكتوبة عام 1886 ؛ وفاة Ivan Ilyich) ، وهي رواية تصف الإدراك التدريجي للرجل بأنه يموت وأن حياته قد ضاعت على التفاهات. يروي Otets Sergy (مكتوب عام 1898 ؛ الأب سرجيوس) ، الذي يمكن اعتباره نقدًا شخصيًا لتولستوي ، قصة رجل فخور يريد أن يصبح قديسًا ولكنه يكتشف أن القداسة لا يمكن البحث عنها بوعي. يعتبر كرجل مقدس عظيم ، يدرك سيرجيوس أن سمعته لا أساس لها. حذر من الحلم ، يهرب من التصفح المتخفي للبحث عن امرأة بسيطة ولائقة كان يعرفها كطفل. أخيرًا ، يتعلم أنه ليس هو بل هي القديس ، وأن القداسة لا يمكن تحقيقها بتقليد نموذج ، وأن القديسين الحقيقيين هم أناس عاديون غير مدركين لخيرهم الخاص. لذلك يبدو أن هذه القصة تنتقد الأفكار التي اعتنقها تولستوي بعد تحوله من منظور رواياته العظيمة السابقة.

اختبار

المؤلفون المشهورون

من كتب فهرنهايت 451؟

في عام 1899 نشر تولستوي روايته الطويلة الثالثة ، Voskreseniye (القيامة) ؛ استخدم الإتاوات لدفع تكاليف نقل طائفة دينية مضطهدة ، Dukhobors ، إلى كندا. يجد بطل الرواية ، الأرستقراطي الراحل ديمتري نيخليودوف ، نفسه في هيئة محلفين حيث يعترف بالمدعى عليه ، العاهرة كاتيوشا ماسلوفا ، كامرأة كان قد أغويها ذات مرة ، مما عجل حياتها الإجرامية. بعد أن حكم عليها بالسجن في سيبيريا ، قرر أن يتبعها وأن يتزوجها إذا وافقت. في التبادل الأكثر روعة في الرواية ، قامت بتوبيخه على نفاقه: بمجرد أن حصلت على سعادتك مني ، والآن تريد الحصول على خلاصك مني ، تخبره. ترفض الزواج منه ، ولكن مع انتهاء الرواية ، يحقق نيخليودوف الصحوة الروحية عندما يفهم أخيرًا حقائق تولستويان ، وخاصة عبث الحكم على الآخرين. تُسخر أقسام الرواية الأكثر شهرة من الكنيسة ونظام العدالة ، ولكن يُنظر إلى العمل بشكل عام على أنه أقل شأناً من الحرب والسلام وآنا كارنينا.

قاده تحول تولستوي إلى كتابة أطروحة والعديد من المقالات حول الفن. في بعض الأحيان عبر عن أفكار أكثر تطرفًا كان يحملها دائمًا (مثل كرهه لتقليد المدارس العصرية) ، لكنه في أوقات أخرى أيد أفكارًا لا تتوافق مع رواياته السابقة ، والتي رفضها. في Chto takoye iskusstvo؟ (1898 ؛ ما هو الفن؟) جادل بأن الفن الحقيقي يتطلب تقديرًا حساسًا لتجربة معينة ، وهو شعور محدد للغاية يتم توصيله للقارئ ليس عن طريق الافتراضات ولكن عن طريق "العدوى". من وجهة نظر تولستوي ، فإن معظم الأعمال المشهورة بالفن العالي تنبع من عدم وجود تجربة حقيقية بل من التقليد الذكي للفن الحالي. لذا فهي أعمال "مزيفة" ليست في الحقيقة فنًا على الإطلاق. يقسم تولستوي الفن الحقيقي إلى جيد وسيئ ، اعتمادًا على الحساسية الأخلاقية التي يصيب بها عمل معين جمهوره. يدين تولستوي معظم الروائع المعترف بها ، بما في ذلك مسرحيات ويليام شكسبير بالإضافة إلى رواياته العظيمة ، إما مزيفة أو سيئة ، وخص بالذكر قصة الكتاب المقدس لجوزيف ، ومن بين الأعمال الروسية ، فيودور دوستويفسكي بيت الموتى (1861-1862)) وبعض القصص من قبل صديقه الشاب أنطون تشيخوف. ومع ذلك ، كان رائعًا في دراما تشيخوف ، وفي شعوذة مشهورة ، أخبر شيخوف ذات مرة أن مسرحياته كانت أسوأ من مسرحيات شكسبير.

تتضمن أعمال تولستوي المتأخرة أيضًا دراما ساخرة ، Zhivoy trup (مكتوبة عام 1900 ؛ The Living Corpse) ، ومسرحية مروعة حول حياة الفلاحين ، Vlast tmy (مكتوبة عام 1886 ؛ قوة الظلام). بعد وفاته ، ظهر عدد من الأعمال غير المنشورة ، أبرزها رواية Khadji-Murat (1904 ؛ Hadji-Murad) ، رواية رائعة عن القوقاز تذكرنا بقصص تولستوي المبكرة.

السنوات الاخيرة

مع استثناء ملحوظ من ابنته ألكسندرا ، التي جعلها وريثه ، ظلت عائلة تولستوي بمعزل عن تعاليمه أو معادية لها. استاءت زوجته بشكل خاص من الوجود المستمر للتلاميذ ، بقيادة العقائدي VG Chertkov ، في ياسنايا بوليانا. لقد تحولت حياتهم السعيدة ذات مرة إلى واحدة من أشهر الزيجات السيئة في التاريخ الأدبي. لقد أثارت قصة العقائدية وميلها للمشاهد العديد من كتاب السيرة الذاتية لاتخاذ جانب أو آخر. لأن كلاهما احتفظ بمذكرات ، وفي الواقع تبادلا وعلق على مذكرات بعضهما البعض ، فإن مشاجراتهما موثقة بشكل جيد للغاية.

تعذبه وضعه الداخلي والتناقض بين حياته ومبادئه ، في عام 1910 هرب تولستوي أخيرًا من وضع التخفي من ياسنايا بوليانا ، يرافقه ألكساندرا وطبيبه. على الرغم من خلوده ورغبته في الخصوصية ، سرعان ما تمكنت الصحافة الدولية من الإبلاغ عن تحركاته. في غضون أيام قليلة ، أصيب بالالتهاب الرئوي وتوفي بسبب قصور في القلب في محطة السكك الحديدية في أستابوفو.