فرانسيس هيتشسون فيلسوف إيرلندي

توفي فرانسيس هيتشسون (ولد في 8 أغسطس 1694 ، دروماليج ، مقاطعة داون ، إيري - 1746 ، غلاسكو) ، فيلسوف اسكتلندي أيرلندي وأحد الأسس الكبرى لنظرية وجود حس أخلاقي يمكن من خلاله أن يحقق الإنسان الإجراء الصحيح.

الأخلاق: ذروة نظرية المعنى الأخلاقي: Hutcheson and Hume

وصلت مدرسة الحس الأخلاقي إلى أقصى تطور لها في أعمال فلاسفة اسكتلنديين هما فرانسيس هيتشسون (1694–1746).

درس هيتشسون ، ابن وزير مشيخي ، الفلسفة والكلاسيكيات واللاهوت في جامعة غلاسكو (1710–1616) ثم أسس أكاديمية خاصة في دبلن عام 1719. وفي عام 1729 عاد إلى غلاسكو كأستاذ الفلسفة الأخلاقية ، وهو منصب احتجز حتى وفاته.

تم ترخيص Hutcheson كواعظ في عام 1719 من قبل المشيخيين الأيرلنديين في Ulster ، ولكن في عام 1738 تحدى الكاهن في غلاسكو اعتقاده بأن الناس يمكن أن يكون لديهم معرفة بالخير والشر دون معرفة الله وقبلها. ومع ذلك ، لم تنته مكانته كواعظ شعبي ، وسعى الفيلسوف الاسكتلندي الشهير ديفيد هيوم إلى الحصول على رأيه في المسودة التقريبية لقسم "الأخلاق البشرية" في مقال هيوم عن الطبيعة البشرية.

تم طرح نظرية Hutscheson الأخلاقية في تحقيقه في أصل أفكارنا عن الجمال والفضيلة (1725) ، في مقال عن طبيعة وسلوك العواطف والعاطفة ، مع الرسوم التوضيحية على المعنويات الأخلاقية (1728) ، وفي بعد وفاته نظام الفلسفة الأخلاقية ، المجلد 2. (1755). في رأيه ، إلى جانب حواسه الخارجية الخمسة ، يمتلك الإنسان مجموعة متنوعة من الحواس الداخلية ، بما في ذلك الإحساس بالجمال والأخلاق والشرف والسخافة. من بين هؤلاء ، اعتبر هيتشسون أن المعنى الأخلاقي هو الأكثر أهمية. كان يعتقد أنه يزرع في الإنسان ويعلن غريزيًا وفوريًا على طبيعة الأفعال والتأثيرات ، ويوافق على أولئك الفاضلين ويرفض أولئك الأشرار. كان المعيار الأخلاقي لهوتشيسون هو ما إذا كان الفعل يميل إلى تعزيز الرفاهية العامة للبشرية أم لا. وهكذا توقع النفعية للمفكر الإنجليزي جيريمي بينثام ، حتى لاستخدامه عبارة "أعظم سعادة لأكبر عدد". كان Hutcheson مؤثرًا أيضًا باعتباره منطقيًا ومنظرًا للمعرفة البشرية.